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    親子チョコ💗(300冊以上の良質な書籍のご紹介)

    子どもたちの教育のため、また、その親である私たち自身が学ぶための、読まれるべき良質な書籍のみをご紹介させていただきます。

     > 科学・数学

    資本主義に代わるものなんてない!! タイラー・コーエンも批判する、お馬鹿なマルキストの単純志向

    資本主義に代わるものなんてない!! タイラー・コーエンも批判する、お馬鹿なマルキストの単純志向

    本日のキーワード : 善悪二元論善悪二元論(ぜんあくにげんろん)とは、世の中の事象を善と悪の二つに分類する事で世界を解釈する認識法。本日の書物 : 『未完の資本主義 テクノロジーが変える経済の形と未来論』 ポール・クルーグマン他  PHP研究所戦後の日本人は、正しい歴史を学校で教わって来ませんでした。そして、現代のメディアもまた、嘘の情報を流し続けています。私たち日本人は、親日的な立場に立ち、正しく認...

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    国会議員の皆さんへ ~ 「日本国憲法」の第43条って、どんなことが書かれているのかご存知ですか?

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    本日のキーワード : 不等式、不等号不等式(ふとうしき、英: inequality)とは不等号(ふとうごう)を用いて、数量の大小関係を表した式を言う。値や量を評価するという意味では等式を不等式の一種であると見なすこともできる。本日の書物 : 『未完の資本主義 テクノロジーが変える経済の形と未来論』 ポール・クルーグマン他  PHP研究所戦後の日本人は、正しい歴史を学校で教わって来ませんでした。そして、現代のメディ...

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    アクセルとブレーキを踏み間違えてはダメ!!!

    アクセルとブレーキを踏み間違えてはダメ!!!

    本日のキーワード : 等比数列等比数列(とうひすうれつ、英: geometric progression, geometric sequence; 幾何数列)は、隣り合う二項の比が項番号によらず等しい数列を言う。各項に共通する (common) その一定の比のことを公比(こうひ、英: common ratio)という。本日の書物 : 『未完の資本主義 テクノロジーが変える経済の形と未来論』 ポール・クルーグマン他  PHP研究所戦後の日本人は、正しい歴史を学校で教わって...

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    資本主義に代わるシステムはありません!! ~ マルキストがなぜ馬鹿にされるのか、その分かりやすい理由とは?

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    本日のキーワード : 中央集権中央集権(ちゅうおうしゅうけん、英語: centralization)とは、狭義では、行政や政治において、権限と財源が中央政府(国家政府)に一元化されている形態。中央集権の行政システムや組織では、組織全体から収集した情報を基に、一極の意思決定組織が全体を統括・管理する。 ピラミッド型の階層が形成されることが多く、上層が財源や決定権を持ち、下層になるほど機能が細分化されたり、財源や決定...

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    “マルキストの阿呆(あほう)”には到底理解ができない、ケインズ派と古典派の分かれ道

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    本日のキーワード : 有効需要有効需要(ゆうこうじゅよう、英: Effective demand)とは、貨幣的支出の裏づけのある需要。金銭的な支出を伴った欲望として、単なる欲望とは区別される。「有効」という言葉は、貨幣支出(購買力)に基づいていることを示している。一般理論の序論第3章のケインズ自身の言では、雇用量は総需要曲線と総供給曲線の交点において決定され、さらにこの点において事業者の利潤期待が最大化されるとし、...

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    マルクスの理論すら理解できないなら、ケインズの理論は到底理解はできません

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    本日のキーワード : ケインズ、一般理論『雇用・利子および貨幣の一般理論』(こよう・りしおよびかへいのいっぱんりろん、英: The General Theory of Employment, Interest and Money)は、イギリスの経済学者ジョン・メイナード・ケインズが1936年に著した経済学書。単に『一般理論』と呼ばれることもある。当時の古典派経済学では、市場は自律的に調整されるため、最終的あるいは長期的には失業は存在しないとされていた。し...

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    「市場に出した品物はみんな売れる」という法則

    「市場に出した品物はみんな売れる」という法則

    本日のキーワード : セイの法則セイの法則(セイのほうそく、英: Say's law, 仏: Loi des débouchés)は、「非貨幣市場の総供給と総需要が常に一致する」という原則である。フランスの経済学者ジャン=バティスト・セイによって発見され、「セイ法則」、「販路説」などとも呼ばれる。「近代経済学の父」リカードが採用したことから、マルクス、ワルラス、ヒックスといった多くの経済学者によって継承されたが、ケインズ『一般理...

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    No Subject * by ewkefc
    『「市場に出した品物はみんな売れる」という法則』に対する反論
    https://oyakochoco.jp/blog-entry-2859.html

    >【経済学の極意って何ですか】?

    資本主義経済を前提にした経済学の極意は『虚像』だよ。
    有限という前提からは無限の経済成長なんて結論を導き出すことは不可能だ。
    これが『実像』だよ。
    資本主義経済を前提にした経済学は無限の経済成長を前提に成り立つ学問であり、
    虚像を実像の如く説く学問なんだよ。

    Re: No Subject * by みっちゃん
    ド文系と思われるewkefc(=softbank126074105173.bbtec.net)さん、こんにちは^^

    これまでのお返事に、たったの一度も返答をされていないのですが、お困りですか? それとも、答えられませんか?

    「有限という前提からは無限の経済成長なんて結論を導き出すことは不可能」

    ⇒ このフレーズって、とてもワンパターンで、誇らしげに「お馬鹿丸出し」で使用されているようですが、これこそ、数学が出来ない証拠なんですよ💗 そのことが、まだ、御理解頂けないのですか? 何度も、暗に指摘しているというのにwww

    「有限」と「無限」は正反対で両立はしない、って本気で考えているんですか?

    あなたは、何世紀前の時代の人なんですか? 少なくとも、現代ではないはずですよ💗

    でも、それが、分からないんでしょうねwww あ~ぁ、とっても、とっても恥ずかしいですね!

    それでは、ご質問させて頂きますが、

    「人の命は有限です。だから、無限の可能性なんかはない。そんなことは不可能。」

    って考えるアナタみたいな仕方のないグズの意見は、正しいと言えるのでしょうか(笑) まあ、アナタには不可能なのかもしれませんねwww

    よろしいですか?

    アナタは、まず、経済成長は無限ではないと“勝手な単なる思い込み”をされています。どうして、そのような事が言えるのか、キチンとモデル(数式のw)を示して頂いた上で主張して頂きたいのですが、果たして、出来ますでしょうか?

    我々、人類は、一つひとつは有限であっても、バトンリレーのように引き継ぎ、無限に経済成長を為してきたという歴とした事実があります。そこは、どのようにお説明されますか? やっぱり、説明できませんかw

    2世紀も前のマルクスの理論を、それも正しくは理解しないまま、無駄な時間を過ごされるよりも、とっとと、ケインズが何を言っていたのかを調べられた方が良いですよ💗 

    それこそ、アナタのやってることって、「人の命は有限」で、「無限の可能性なんかはない」ので、とっとと消耗させてしまおうっていう感じがします。まあ、死にたいのならば、御留めは致しませんが、よそ様のご迷惑にならないように、是非ともお願い致しますね!

    さあ、色々とご質問をさせて頂きましたので、とっとと、ご返答できるならば(=能力があるのならば)、ご回答をどうぞwww

    学校教師が理解していない、「方程式の解」と「恒等式の証明」

    学校教師が理解していない、「方程式の解」と「恒等式の証明」

    本日のキーワード : 恒等式、証明恒等式(こうとうしき、英: identity)は、恒真な等式、すなわち等号 (=) を含む数式であって、そこに現れるあらゆる変数がどのような値にあっても、常に等号で結ばれた左右二つの数式の "値" が等しいもののことを言う。恒等式であることを明示するとき、= の代わりに ≡ が使われる。証明(しょうめい)とは、ある事柄が真理もしくは事実であることを明らかにすること。また、その内容。(数学...

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    方程式と恒等式のちがいってナニ???

    方程式と恒等式のちがいってナニ???

    本日のキーワード : 平方完成平方完成(へいほうかんせい、英: completing the square) : 平方完成は任意の二次方程式を解くために用いることができる。因数分解による解法は根が有理数である場合には確かな解法であるが、平方完成による解法は根が無理数や複素数でもそのまま適用できる。本日の書物 : 『数学嫌いな人のための数学 ― 数学原論』 小室 直樹  東洋経済新報社戦後の日本人は、正しい歴史を学校で教わっ...

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    桶屋が儲からないようにするために ~ マルクスの主張とは異なる、マルキストの勝手な思い込み

    桶屋が儲からないようにするために ~ マルクスの主張とは異なる、マルキストの勝手な思い込み

    本日のキーワード : 十分条件風が吹けば桶屋が儲かる(かぜがふけばおけやがもうかる)とは、日本語のことわざで、ある事象の発生により、一見すると全く関係がないと思われる場所・物事に影響が及ぶことの喩えである。また現代では、その論証に用いられる例が突飛であるゆえに、「可能性の低い因果関係を無理矢理つなげてできたこじつけの理論・言いぐさ」を指すことがある。「風が吹けば箱屋が儲かる」「大風が吹けば桶屋が喜...

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    No Subject * by ewkefc
    『桶屋が儲からないようにするために ~ マルクスの主張とは異なる、マルキストの勝手な思い込み』に対する反論
    https://oyakochoco.jp/blog-entry-2855.html

    >『 【失業者】にとって、【「失業をなくするために資本主義をなくせ」】という【スローガン】はどんなに快(こころよ)く響いたことか。


    だからね、マルクスは一度たりとも資本主義とは言っていないし、資本主義を無くせとも言っていないよ。
    マルクスは、労働者が減れば労働者の能力が高まると言っているよ。
    マルクスは、資本主義経済に替わる経済システムなど提唱しておらず、単に資本主義経済の矛盾や欠陥を是正しようとしたにすぎないんだよ。

    前提が間違っているわけだから、結論も間違っているのね。つまり、論理として成り立たないわけ。
    したがって、マルキシストはマルクスの主張をはき違えているというキミの結論は間違っているということだよ。

    どうでもいいことだけど、キミはマルキズムではなくマルキシズムと言っている。では、どうしてマルキシストではなくマルキストと言うの?
    正しくは、マルキズムではなくマルキシズム、マルキストではなくマルキシストだよ。
    ナルシズムではなくナルシシズム、ナルシストではなくナルシシストだよ。


    Re: No Subject * by みっちゃん
    無理して頑張ってますね~、ewkefc(softbank126242230207.bbtec.net)さん!

    いつもと同じ、支離滅裂ぶりですし、数学的に説明することも、やっぱり無理なんですか?

    一方的に、自分の主張を書くだけで、聞かれたことには答えられないって事実がそれを証明していますねwww


    「マルクスは一度たりとも資本主義とは言っていないし、資本主義を無くせとも言っていない」

    ⇒ 資本主義には失業者が出ることを証明しただけ、と言っているのですが、“すり替え”なさらないで頂きたいです。ド文系パヨクって、論理的に物事を話すことができないんですか?どうしても、勝手な解釈をしたがるwww

    「マルクスは、労働者が減れば労働者の能力が高まると言っている 」

    ⇒ リカード丸呑みの古典派経済学者に過ぎないのですから、そりゃそうでしょうw 

    「マルクスは、資本主義経済に替わる経済システムなど提唱しておらず」

    ⇒ その通りで、単に恒等式を証明(=資本主義には失業者が出ることを証明)しただけです。

    「資本主義を無くせとも言っていない」

    ⇒ 恐らく、ド文系のあなたのアタマではここが理解できないと思われるのですが、マルクスの証明(=資本主義には失業者が出ることを証明)から出てくる命題は、論理的に言って、「失業をなくすためには資本主義をなくさなければならない」となります(わかりますか?ついてこれてますか?)。 ところが、資本主義をなくしたら、失業者がなくなるような、何らかの社会制度をモデルとして示し、方程式を解くように解を求めたかというと、それが出来なかったわけです。つまり、問題解決方法を示せなかった(モデルさえ示せなかった)わけです。

    「単に資本主義経済の矛盾や欠陥を是正しようとしたにすぎない 」

    ⇒ これは、嘘です。こういう勝手な解釈で嘘を書き込むのは止めましょう。捏造ですから。マルクスは、自身の証明(=資本主義には失業者が出ることを証明)によって、その欠陥は資本主義である限りは避けられない(少なくともセイの法則の呪縛から逃れられなかったマルクスには無理な話)ので、是正なんか無理でしょw論理的にも筋が通らない!

    ということで、「前提が間違っている」のは「あなた」なんですw

    「マルキシストはマルクスの主張をはき違えているというキミの結論」は真であることになりますw

    あ、そうそう、どうでもよいのですが、数学では「x」「y」、「z」というのは単なる文字でしかなく、何であっても良いのですが、日本語のカタカナで書かれた「マルキシスト」「マルキズム」「マルキシズム」「マルキシスト」「マルキスト」など、何であっても良いですよ。ところが、ド文系らしいあなたのご意見だと、こうでなければならないって言うのがあるんですねw

    では、マルクスってドイツ語の発音で表記されてるの?英語?それともほかの何か?日本以外に行くと、どうなってるの?

    例えば、「卡尔·马克思」とかw

    マルキストは、マルクスの学説を理解していなかったんです ~ マルクスの言っていることは何?

    マルキストは、マルクスの学説を理解していなかったんです ~ マルクスの言っていることは何?

    本日のキーワード : マルクス主義マルクス主義(マルクスしゅぎ、ドイツ語: Marxismus)とは、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスによって展開された思想をベースとして確立された「宗教」である。科学的社会主義(かがくてきしゃかいしゅぎ)とも。本日の書物 : 『数学嫌いな人のための数学 ― 数学原論』 小室 直樹  東洋経済新報社戦後の日本人は、正しい歴史を学校で教わって来ませんでした。そして、現代の...

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    No Subject * by ewkefc
    『マルキストは、マルクスの学説を理解していなかったんです ~ マルクスの言っていることは何?』に対する反論
    https://oyakochoco.jp/blog-entry-2854.html


    >【資本主義に失業は必ず出る】。
    【では、失業をなくするためにはどうすべきか】。
    【資本主義をなくすることである】。【資本主義でなくすることである】。【資本主義を倒すことである】。【資本主義を打倒することである】。「をなくする」「でなくする」、……、「を倒す」「を打倒する」等々、表現は多いが意味は同じである。資本主義のままでは、どうしても失業は出る。【ゆえに、失業をなくするためには、資本主義をなくさなければならない】。


    あのね、マルクスは資本主義経済に代わる経済システムを提唱したのではなく、資本主義経済の運用方法を示しただけなんだよ。
    資本主義経済は、借金を原資とするお金の運動であるが故に経済成長し続けなければならない宿命を背負っているのだが、マルクスはそのお金の運動をコントロールするべきだと提唱したわけ。
    しかし、お金の運動をコントロールしようとすればお金の速度が落ちてしまい、経済成長することができなかったんだよ。
    だから、計画経済で資本主義経済を運用していた社会主義国及び共産主義国は、経済成長を実現するために軒並み市場経済へと移行したわけ。
    でもね、資本主義経済を市場経済で運用しようが計画経済で運用しようが混合経済で運用しようが、行き着く先は財政破綻なんだよ。
    何故なら、この世は有限の世界であり、複利の速度で拡大し続ける需要など存在し得ないからだよ。
    社会主義や共産主義を資本主義経済と異なる経済システムだと認識している人が多いけど、経済システムとしては全く同じものなんだよ。
    何故なら、お金の発行方法が同じだからだよ。お金の発行方法が同じということはお金の性質が同じということであり、お金の性質が同じということはメカニズムが同じということだよ。
    資本主義と社会主義及び共産主義が異なる経済システムであれば、混合経済など成り立つ筈がなかろう。
    因みに、マルクスは資本主義という言葉を使ったことが無いんだよ。



    Re: No Subject * by みっちゃん
    ewkefc(softbank126242241126.bbtec.net)さん、本日も爆笑ネタの投稿有難うございます!


    「マルクスは資本主義経済に代わる経済システムを提唱したのではなく、資本主義経済の運用方法を示しただけ」

    ⇒ へぇ~、マルキストのおバカさんって、そんな風に勝手な解釈をされているんですね(笑)


    「資本主義経済の運用方法を示した」のではなく、「資本主義をやめろって絶叫した」だけですがwww お得意の“すり替え”ですね(笑)

    思い込みって、恐ろしいことだって、とてもよく理解できますよ💗

    さあ、バンバン、ネタの投稿を宜しくお願いしますね^^ もっと、もっと、おバカの自己証明をやってください(⌒∇⌒)






    > 『マルキストは、マルクスの学説を理解していなかったんです ~ マルクスの言っていることは何?』に対する反論
    > https://oyakochoco.jp/blog-entry-2854.html
    >
    >
    > >【資本主義に失業は必ず出る】。
    > 【では、失業をなくするためにはどうすべきか】。
    > 【資本主義をなくすることである】。【資本主義でなくすることである】。【資本主義を倒すことである】。【資本主義を打倒することである】。「をなくする」「でなくする」、……、「を倒す」「を打倒する」等々、表現は多いが意味は同じである。資本主義のままでは、どうしても失業は出る。【ゆえに、失業をなくするためには、資本主義をなくさなければならない】。
    >
    >
    > あのね、マルクスは資本主義経済に代わる経済システムを提唱したのではなく、資本主義経済の運用方法を示しただけなんだよ。
    > 資本主義経済は、借金を原資とするお金の運動であるが故に経済成長し続けなければならない宿命を背負っているのだが、マルクスはそのお金の運動をコントロールするべきだと提唱したわけ。
    > しかし、お金の運動をコントロールしようとすればお金の速度が落ちてしまい、経済成長することができなかったんだよ。
    > だから、計画経済で資本主義経済を運用していた社会主義国及び共産主義国は、経済成長を実現するために軒並み市場経済へと移行したわけ。
    > でもね、資本主義経済を市場経済で運用しようが計画経済で運用しようが混合経済で運用しようが、行き着く先は財政破綻なんだよ。
    > 何故なら、この世は有限の世界であり、複利の速度で拡大し続ける需要など存在し得ないからだよ。
    > 社会主義や共産主義を資本主義経済と異なる経済システムだと認識している人が多いけど、経済システムとしては全く同じものなんだよ。
    > 何故なら、お金の発行方法が同じだからだよ。お金の発行方法が同じということはお金の性質が同じということであり、お金の性質が同じということはメカニズムが同じということだよ。
    > 資本主義と社会主義及び共産主義が異なる経済システムであれば、混合経済など成り立つ筈がなかろう。
    > 因みに、マルクスは資本主義という言葉を使ったことが無いんだよ。

    カール・マルクスが研究していたのは、「社会主義経済の研究」ではありませんwww

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    “左翼”止めますか?それとも、人間やめますか?

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    No Subject * by ewkefc
    『“左翼”止めますか?それとも、人間やめますか?』に対する反論
    https://oyakochoco.jp/blog-entry-2852.html

    >【近代資本主義の根本】は【「私的所有権」】である。…


    違うよ。資本主義経済の根本原理は利子であり、私的所有とは市場経済に於ける根本原理だよ。
    その市場経済の対立概念が計画経済であり、計画経済は労働力以外の資源を国家が所有していたんだよ。

    資本主義経済による共同体運営は市場経済(自由経済)と計画経済(統制経済)に分けられるけど、計画経済は競争原理が働かないから長続きせず、多くの社会主義国は計画経済から市場経済に移行したわけ。

    かつて日本は最も成功した社会主義国と言われたけど、そもそも完全な市場主義経済国など存在せず、多くの資本主義経済国は混合経済を採用しているんだよ。
    だから、昔の日本には多くの国営企業が存在していたのね。
    日本に限らず、市場経済を採用している資本主義経済国の大半の国には国有及び国営企業が存在する。
    私が知る限り、全てが私企業という市場経済国は存在せず、大半の市場経済国は混合経済を採用しているよ。

    混合経済だろうが市場経済だろうが計画経済だろうが、資本主義経済の根本原理は利子であるために経済成長の強制からは決して逃れられない。
    よって、資本主義経済のメカニズムに思想(左翼思想)なんてものが入り込む余地は存在しないんだよ。
    人の数だけ思想があるわけだから、対立軸は無限なんだよ。
    それなのに、キミは右と左という二項対立の図式にどっぷりと浸かってしまっている。
    いいですか。世の中は二元的な世界ではないのですよ。
    特定の立場に立つのではなく、常に自分の立場で思考して結論を導き出しましょうね。


    Re: No Subject * by みっちゃん






    a : 「資本主義経済による共同体運営は市場経済(自由経済)と計画経済(統制経済)に分けられる」

    b : 「多くの社会主義国は計画経済から市場経済に移行したわけ」

    ⇒ 出ました!「経済学」というか「数学」さえも理解していない証拠。

    ここで、資本主義経済(C)、社会主義経済(S)、市場経済(me)、計画経済(pe)、と仮置き致しましょう。

    世界の常識ですが、

    資本主義経済(C)≠ 社会主義経済(S)

    であり、

    社会主義経済(S)= 反資本主義経済(ac:anti-c)

    です。

    あなたの主張ですと、

    a : 「(c)は(me)と(pe)に分けられる」

    つまり、「数学的」には

    (c)=(me)∪(pe) 

    であると言いつつ、一方で、

    b : 「(s)は(me)に移行した」

    と仰っているのですが、それは何故、その様に言えるのでしょうか?それに、あなたの言うところの(S)って何なのでしょうかwww

    ぜひとも、「数学的」に御証明頂いたいです(笑)

    自分の勝手な思い込みだけで主張しても、バカにされるだけですよ💗

    さあ、頑張って!ファイト!!! 応援させて頂きますよ(もちろん、納得が出来ればのお話になりますがw)。

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    No Subject * by 4711
    女性天皇をマスコミが誘導するのは、その女性の配偶者に、戸籍上は日本人かもしれないが実質的には中or朝or韓人を娶わせて日本を乗っ取ろうとしているからだと思います。

    Re: No Subject * by みっちゃん
    4711さん、こんばんは^^

    いつもご訪問&コメントありがとうございます。

    「女性の天皇」は何ら問題ありませんが、「女系」は「以ての外」ですね。近いうちに、その件も書かせて頂きますが、どうぞ宜しくお願い致します。

    No Subject * by 4711
    あ、そうです。ごめんなさい。間違えました。
    「女性天皇」ではなく「女系天皇」ですね。

    文仁親王、悠仁親王がいらっしゃるのに、「愛子さまを天皇に」とマスコミがうるさいのですよ。
    愛子内親王を即位させて、外国人をあてがうつもりなのではないかと疑っているんです。

    Re: No Subject * by みっちゃん
    4711さん、こんばんは^^
    いつもご訪問&コメント、誠に有難うございま~す☆彡

    「愛子内親王を天皇に」とマスコミがうるさい」

    ⇒ 仰る通りで、これってかなり失礼な話でっすよね!文仁親王、悠仁親王の皇位継承権を蔑ろにしているのと同じことになりますのでw ほんと、左翼って真面目に馬鹿やってるので質(たち)が悪いですね。

    それでは、これからも宜しくお願い致します^^

    「常識を覆すこと」と「常識がないこと」とは、意味が全然違うんです ~ 森ゆう子と「アインシュタイン方程式」

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    本日のキーワード : 常識常識(じょうしき)は、社会を構成する者が有していて当たり前のものとなっている、社会的な価値観、知識、判断力のこと。また、客観的に見て当たり前と思われる行為、その他物事のこと。対義語は非常識(ひじょうしき)。社会に適した常識を欠いている場合、社会生活上に支障をきたすことも多い。本日の書物 : 『99・9%は仮説 思いこみで判断しないための考え方』 竹内 薫  光文社戦後の日本...

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    野党の国会議員が果たす「重要な役割」と「多重人格」

    野党の国会議員が果たす「重要な役割」と「多重人格」

    本日のキーワード : 役割役割(やくわり)又は社会的役割(しゃかいてきやくわり)は社会的な状況で行為者によって概念化される1セットに結合した振る舞いと権利と義務のこと(すなわち期待され学習される行動様式)である。本日の書物 : 『99・9%は仮説 思いこみで判断しないための考え方』 竹内 薫  光文社戦後の日本人は、正しい歴史を学校で教わって来ませんでした。そして、現代のメディアもまた、嘘の情報を流...

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    共産主義は、単なる「カルト宗教です!」 

    共産主義は、単なる「カルト宗教です!」 

    本日のキーワード : 近似近似(きんじ、英: approximation)とは、数学や物理学において、複雑な対象の解析を容易にするため、細部を無視して、対象を単純化する行為、またはその方法。近似された対象のより単純な像は、近似モデルと呼ばれる。本日の書物 : 『99・9%は仮説 思いこみで判断しないための考え方』 竹内 薫  光文社戦後の日本人は、正しい歴史を学校で教わって来ませんでした。そして、現代のメディアも...

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    共産主義は「科学ではない!」 

    共産主義は「科学ではない!」 

    本日のキーワード : 科学「科学」(science)という語はラテン語の scientia (知識)に由来する。science という語は、17世紀の科学革命のころまでは、体系化された知識や経験の総称という意味で用いられてきた。なかでも、観察や実験に基づく体系的な学問という意味では、natural philosophy (自然哲学)やexperimental philosophy (実験哲学)の語が用いられていた。今日でも「科学」の語は、自然科学、人文科学、社会科学...

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    『共産主義は「科学ではない!」』に対する反論  * by ewkefc
    『共産主義は「科学ではない!」』に対する反論 
    https://oyakochoco.jp/blog-entry-2836.html

    >たとえば、【共産主義の国がうまくいかずにつぎつぎと崩壊】したのは記憶に新しいですよね。【もし共産主義が科学的であるならば、うまくいかなかったんだから共産主義という考え方はダメだったんだ、ということになる】わけです。


    需要の飽和によって所謂先進国の経済成長が軒並み鈍化した。
    無限の経済成長を前提条件として成り立つ資本主義経済国の国家運営は、資本主義経済の矛盾によって頓挫してしまったんだよ。
    だから、所謂先進国の社会主義化が進んでいるわけ。
    つまり、市場の成熟による需要の飽和に達した先進国は自由競争を制御し、国家が市場に手を突っ込んで市場をコントロールしようとする動きが活発になっているわけ。
    例えば、アメリカのトランプ大統領は自由貿易を否定して重商主義を振り回しているし、安倍内閣は異次元の金融緩和と称して過度に市場に介入し続けているし、働き方改革と称して私企業の経営に介入している。
    このように、所謂先進国は国家がプレイヤーとなって資本主義経済国を運営しようとしているんだよ。
    この、宛ら国家資本主義的な動きは資本主義経済国を存続させようとすれば必然なんだよ。
    要するに、科学的社会主義(共産主義)だということだ。

    確かに、所謂共産主義国、つまりソ連型の社会主義国は競争原理が働かなかったから経済成長を実現できずに短命に終わったが、市場経済によって資本主義経済を運営していた国も成長の限界に達して急速に社会主義化が進んでいるわけだから、科学的社会主義は証明されたということだよ。
    ただし、そもそも資本主義経済は存続不可能な経済システムなのだから、市場経済(自由主義経済)で運用しようが計画経済(統制経済)で運用しようが、行き着く先は財政破綻だ。
    何故なら、この世は有限の世界であり、無限の価値は存在し得ないからだよ。

    【力づくのアベノミクス偽装】
    https://ewkefc.blog.fc2.com//blog-entry-87.html
    【「日本は社会主義国ではない」 by石破茂 】
    https://ewkefc.blog.fc2.com//blog-entry-96.html
    【市場経済 計画経済 混合経済 】
    https://ewkefc.blog.fc2.com//blog-entry-116.html
    【社会主義の多様性】
    https://ewkefc.blog.fc2.com//blog-entry-224.html
    【ソ連には競争というエンジンがなかった】
    https://ewkefc.blog.fc2.com//blog-entry-396.html
    【騙す馬鹿に騙される馬鹿⑥ 】
    https://ewkefc.blog.fc2.com//blog-entry-20.html
    【騙す馬鹿に騙される馬鹿⑦】
    https://ewkefc.blog.fc2.com//blog-entry-21.html


    Re: 『共産主義は「科学ではない!」』に対する反論  * by みっちゃん
    またまた、おバカコメントが釣れました(笑)

    社会主義が非科学だというのは、すでに世界の常識ですが、未だに「信じている」ような輩が、御覧のように、ごく少数ですが存在しています。

    それは、何故なのかと申しますと、「宗教」だからですw

    北朝鮮の「チュチェ思想」と同じ範疇に入るもので、世間の格好の笑いのネタを提供しているということになります。

    自分が信じる「宗教」を、他人に押し付けないで頂きたいものですねw

    ということで、晒しておきますね💗


    No Subject * by 4711
    共産主義は新興宗教のひとつだと思っています。
    それらしい空論で人心を惑わせ、莫大な富を集め、一部の者が贅沢して浪費し、誰も救えない。

    唯物史観 * by 荼毘出
    つまり、人間の意思とは関係なく物質的要因によって動かされ、共産主義社会へ「発展」するのは歴史の必然であり、社会科学であると。。
    今時、唯物史観などというものにしがみついている馬鹿が本当にいるんですねぇ。爆笑ネタを投稿してくれて有り難う。退屈していたので(笑)

    自信たっぷりに貼り付けられたリンクを見てみると、過去の誰かの発言を一部切り取ってきて、「論理的に」批判しているらしいですが、誰のどんな内容に話し掛けているのか意味不明なので、謎の独り言を言っているようにも見えますが、こういうスタイルは生まれて初めて見ました(笑)

    批判するなら、誰と会話しているのか、なぜソースを示さないのか分かりませんが、もしかして、「ewkefc」と誰かの議論ではなく、何処かから誰かの議論を拾ってきて、それを自分の所で独りで噛み付いているだけだったりして(笑)。検索にも引っ掛からないし、まさか、ね…?

    みっちゃんさんの所に投稿した内容そのままをコピペして、自分の所でも記事にしていますが、どうも、みっちゃんさんの所に出没する輩に共通するのは、何処かからコピペしたものを使い回す習性があるようですね。
    ブログタイトルなんかは、サルトル辺りを彷彿とさせます(笑)

    Re: No Subject * by みっちゃん
    4711さん、こんにちは! いつもご訪問&コメント誠に有難うございます。


    仰る通りで、「共産主義」は宗教だと思います。

    だからこそ、不況とか戦争とかで食い詰めものが出てくると、それに惑わされます。そして、扇動する側には、歴史的な事実として、裕福なお金持ちの小僧や小娘が首謀者となっている場合が多いです。

    だからこそ、不況や戦争は極力回避する必要があって、そのためにも我が国の経済を徹底的に回し「おカネ」を稼ぎまくることで、人々の貧困を減らし、軍事力の強化を図る必要があります。

    それでは、今後とも宜しくお願い致します^^

    Re: 唯物史観 * by みっちゃん
    荼毘出さん、こんにちは^^
    いつも、ご訪問&コメントありがとうございます。

    「みっちゃんさんの所に出没する輩に共通するのは、何処かからコピペしたものを使い回す習性があるようです」

    ⇒ なるほど、そうなんですね!! つまり、自分のアタマで考えたわけではないということなんでしょうねw 
    とても、勉強になりました^^

    それでは、これからも何卒宜しくお願い致します^^

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    No Subject * by 4711
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    愛知の「表現の不自由展」は、芸術ではなく嫌がらせレベルでしかないと思いました。
    この動画を貼ってくださって、ありがとうございました。

    Re: No Subject * by みっちゃん
    > 内藤陽介氏の動画の、「どちらが訴える力があるか」「美しい形で抵抗を示す」という言葉が、とても分かりやすく心に残りました。

    ⇒ 私も同じです!内藤さんのお話は、とても面白く、切り口も参考になりますので、ぜひ、他の動画もご覧になってみて下さい。




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    No Subject * by 4711
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    グレタさんも、誰かに操られているんでしょうね。

    No Subject * by -
    あんな鼻にしわを寄せてわめく、子供を売り物にするには厳しい年齢の女性や、学校から逃げている13歳のユーチューバーを支持する大人がいるなんて。昔では考えられない。
    親が悪い、教育が悪いだけでは済まされない。節操とかわきまえという単語はもう死語なのだ。

    Re: No Subject * by みっちゃん
    本当に、仰る通りですね。全面的に賛同させて頂きます。

    Re: No Subject * by みっちゃん
    もちろん、操り人形ですね💗 まあ、いずれ本人が気付くのではないかと思っているのですが、そうでなければ哀れとしか言いようがありませんね。

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    No Subject * by 4711
    神社に動物は連れて行かないほうがいいと聞いたことがあるのですが、高倉神社は大丈夫なのですね。

    Re: No Subject * by みっちゃん
    4711さん、おはようございます^^

    ペットを連れての参拝がダメだとされている神社も確かにありますね!

    参拝者が数多く来られるような神社は、特にそのようになっているような気がします。

    ただし、神社と動物を「穢れ」思想の観点から考えることは良くないと思います。

    そもそも、「神社」は「縄文時代」に連なるものであり、その「縄文時代」には「縄文犬」として知られる「大切な仲間」が存在していました。そんな「大切な仲間」を「穢れ」とするはずは無く、のちの時代になってから何らかの「後付けの理由」で生じたものでしょう。

    とはいえ、ペットを連れての参拝がダメと掲示されている場合は、神社の意向に配慮して避けるべきだと思います。

    No Subject * by 4711
    「縄文犬」というものがいたことを知りませんでした。
    動物を忌んで禁じているわけではないのですね!


    Re: No Subject * by みっちゃん
    4711さん、こんにちは^^

    いつもご訪問&コメント有難うございます。

    まあ、人間社会が変化したからなのでしょうね💗

    そもそも、私たち日本人の宗教観は、ふわふわとした、非常にゆるいものですし、世界中を見渡しても、その寛容さは得意なものだと思います。つまり、私たち日本人は、世界で最も自由を謳歌している民族、と言えるのではないでしょうか?

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